وقرأ الباقون بغير ياء في الوصل ، والوقف ، اجتزاء بالكسرة ، واتباعا للمصحف . 26 - وقوله تعالى : يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ [ 94 ] . قرأ أهل الكوفة إلا حفصا عن عاصم ، وابن عامر يا بن امِّ بكسر الميم . وقرأ الباقون يبنؤمَّ أمَّ . فمن كسر أراد : يا بن أمّى فحذف الياء . ومن فتح فله ثلاث حجج : إحداهنّ : أن يكون أراد : يا بن أمّاه فرخّم . والثانية : أن يكون جعل الاسمين اسما واحدا نحوه . بعل بك ، ومعديكرب ، وجارى بيت بيت . والثالثة : أن يكون / أراد يا بن أمّا ؛ لأنّ العرب تقول : يا أمّا بمعنى يا أمي ، ويا ربّا بمعنى يا ربي . قال الشاعر « 1 » : فيا أبى « 2 » ويا أبه * حسّنت إلّا الرّقبه فحسّننها يا أبه * كيما تجىء الخطبة

--> ( 1 ) الأبيات ما عدا الأول في اللسان : ( حجب ) ، وقد تقدم ذكرها في الجزء الأول ص : 299 . ( 2 ) في الأصل : « فيا أبى وانا ويا أبه » .